重大反动历史题材剧《喷鼻山叶正红》在央视综合频道播出此后,收视率一贯居高不下。该剧以北京喷鼻山那段特别历史为切进点,报告了1949年北平宁平解放后,毛主席率领中共中间从西柏坡进驻喷鼻山“进京赶考”,解放全中国,筹建新中国,搭建起新中国四梁八柱的故事。
从播出的十多集看,《喷鼻山叶正红》一个凸起的特色是将红色文化、古都文化、京味文化奇妙地融进剧中,使得该剧具有了内在雄厚的文化价值和艺术鉴赏性。
红色文化关照现实 激发观众感情共振
任何一部重大反动历史题材剧,都有宏扬红色文化、传承红色基因的社会功能。《喷鼻山叶正红》将红色精神、红色文化贯穿在整个故事傍边,并能映照当下现实。
起首是红色歌曲的屡次应用。电视剧第1集就是以一段军平易近文艺汇演作为收场戏,一群穿着黄色军衣的女兵们在舞台上欢畅地唱着《解放区的天》,瞬间将观众拉进了阿谁火热的反动年月。
第2集中,当毛泽东一行车辆途经天安门,向喷鼻山驶往的时辰,大街上又传来激昂的《中国群众解放军举行曲》:“咱们是群众的武装,从不惊怕,尽不平就,勇敢战争,直到把反动派祛除洁净……”使得观察迟疑的前进女学生萧静娴立刻对解放军布满了敬佩和猎奇。
甚至在第9集,还放置了两个小女孩在喷鼻山边玩边唱《拥军花鼓》的场景,孩童竭诚、清脆的歌声胜利吸引了屋内毛主席的属意……
红色歌曲是红色文化中的紧张部分,《喷鼻山叶正红》通过屡次插进经典红色歌曲,彰显出那时远景一片大好的反动模式和军平易近状态,拥有特此外艺术吸引力。
而对共产党反动精神的描述,更是红色文化的紧张暗示。《喷鼻山叶正红》对共产党人艰辛俭朴的杰出风格给予了重点描绘。
第1集中,保镳团卫士长段明楼要给毛泽东量身做新衣服,毛泽东却感觉本人的衣服还很好,坚持不愿做,将老一辈反动家艰辛俭朴的反动风格暗示得淋漓尽致。
艰辛俭朴是本剧重点暗示的反动精神。第4集,四野团长姜莱阳看手下的兵穿着新皮鞋,很生气,斥责他们遗忘了艰辛俭朴的风格,还在拍照馆激发了一场风波。
这场风波激发了毛泽东、朱德等人对军队风格的关注。这类对艰辛俭朴、勤俭节俭杰出风格的夸大,对现今的年轻观众有很大警示、警惕感化。十九届六中全会首倡广为宏扬社会主义核心价值观,勤俭节俭、不妄想吃苦无疑是社会主义核心价值观的一种具体暗示。
是以,《喷鼻山叶正红》对中国反动精神故事性地描述,对红色文化映照现实的声张,激发当下观众很大感情共识。
奇妙融进古都文化 历史掌故妙趣横生
众所周知,北京是举世著名的历史文假名城,也是世界著名古都。悠长的建都史代代相因,不竭积累,造就了灿烂光辉的北京古都文化。
结合剧情,电视剧《喷鼻山叶正红》从喷鼻山一隅透视整个北京城,显现了喷鼻山双清别墅、故宫、玉泉山等多个地址,从故事布景到历史情境,都暗示出浓烈的古都地区特色。
最典范的例子就是关于双清别墅的介绍。双清别墅是中国共产党“进京赶考”第一站,曾是中共中间的批示中间,见证了中国反动走向胜利的过程。
对于云云紧张的地方,《喷鼻山叶正红》在剧中通过人物对话,几回奇妙地介绍了双清别墅的后果后果。
出格是在毛泽东邀请黄炎培那一集里,毛泽东在与几位领导人谈天时,道出了双清别墅的由来,即此别墅是熊希龄所建,因院内一座石壁下淌出的两眼泉水而得名。黄炎培在与毛泽东扳谈时,则又指出:“这双清的泉水可大有典故,乃金章宗的梦感泉……”
这一段既暗示出毛泽东、黄炎培等人的博学多才,又使观众领会了北京城优异的文化历史。
不止是北京,《喷鼻山叶正红》对南京、开封、洛阳、西安等历史古都也举行了细心论述。
剧中,毛泽东等领导在西柏坡正商议建都之事,正好王稼祥进来,他具体解释了不在南京、西安、开封等建都的启事,比如南京离东南沿海太近、开封经济掉队、西安太偏西等等因素,与几位领导人的想法不谋而合。毛泽东赞同在北平建都,并援用前人语称这里“左环沧海,右拥太行,北枕居庸,南襟河济”。
通过几场对话,将中国几大古都的特色介绍得清清晰楚。
《喷鼻山叶正红》通过展示众多胜景古迹的历史沿革和文化内在,通过介绍以北京为主的几大历史古都的宿世今生,让观众领会到很多历史掌故,受益匪浅。
京味文化蕴含其间独具人文社会价值
之以是说《喷鼻山叶正红》是一部文化内在雄厚的重大反动历史题材剧,还有一个较量凸起的特色是,该剧对京味文化也给予了一定水平的展示。
究竟北京有三千多年建城史和八百多年建都史,京味文化是代表北京地区特征的文化符号,具有怪异的人文社会文化价值。通过描述京味文化,也可从另一个角度彰显我党建都北京的准确抉择。
京味文化内收留之一就是古都北京的外在风貌,《喷鼻山叶正红》通过各类还原度较高的场景,向观众展示了古雅大气的北京城。如前面提到的故宫、双清别墅、玉泉山等胜景古迹的出色显现,就是明证。
在暗示北京市井文化方面,该剧也通过一些镜头或场景给予展示。如第4集估客萧元济和女儿萧静娴在吃北京烤鸭,场景相配还原。还有第5集中,张成吉在城楼伪装闲逛,接近了正在遛鸟的特务南看坡……不管是烤鸭,照旧“遛鸟”,这些风俗、平易近情都是极具特色的京味文化。
而毛泽东与黄炎培、柳亚子等平易近主人士的来往、交换,又向观众展示了老北京的士医生文化,从中观众能够领略到中国古代文化中的士医生精神。
总之,作为一部优异的重大反动历史题材剧,《喷鼻山叶正红》在创作上真正做到了“守正创新”:即遵照反动历史题材剧“大事不虚,小事不拘”的创作原则”,尽可能客观、真实地反应历史,暗示出该类题材剧叙事宏大、史实厚重的大剧气概。在固守反动历史题材剧“邪道”的根柢上,《喷鼻山叶正红》创作者在历史与戏剧之间、史实与虚拟之间、纪实与适意之间,果敢举行了艺术想象和艺术拓展,出格是在彰显文化神韵、输出文化价值方面做了有益的探索,将北京的“古都文化、红色文化、京味文化”充实融进创作当中,展示了喷鼻山极具地区特色的天然和人文景观,从平易近风、风俗、平易近情等多层面展示那时的社会历史风貌,给观众线人一新之感。这类文化空气的鼎力营建也进一步烘托出中国反动的巨大历史进程和精神高度。这是一种很是值得肯定的创作测验测验。
